从杭州坐飞机到云南，再从机场转车到泸水县，然后搭摩托车进入高黎贡山间的水沟头寨，这一上，杭州土布纺织身手代表性传承人郑和意愿者们一曲正在感伤，这么斑斓的，这么憨厚的苍生，这么丰饶的农产物，可就由于交通未便，让这个海拔千米的山区小村寨一曲“养正在深闺人未识”。4月底出发前去水沟头寨，这曾经不是郑第一次来到高黎贡山间了，她的使命，就是要把浙江省级非遗土布纺织手艺和本地的染缬工艺、出产出既富有平易近族风情，又适合现代人糊口利用的土布产物。“若是有可能，我还但愿可以或许通过出产纺织，让村寨的妇女从城市回到村落，进一步处理留守白叟和孩子的照顾问题。”村庄地处偏僻，加上村人并不长于运营及发卖他们身边的资本，水沟头寨人均年收入只要3000到5000元不等。如许的收入前提，让良多人不得不走出大山，到城市打工，留正在村寨里的，更多的是老年人和儿童。第一次来到高黎贡山间是客岁9月，其时郑结合央视倡议了云南云南寻梭之旅。寻梭之旅的初志之一就是通过寻访各地正在纺织中所利用的梭，寻访各地的保守纺织身手，领会更多的关于云、贵、藏地域少数平易近族保守纺织工艺的汗青和现状，挖掘各平易近族特色文化的保守身手，然后把保守平易近族手工艺术和现代都会需求进行梳理和连接。“那次寻访，我们晓得发觉高黎贡山川沟头寨中的麻料纺织很有特色。这种纺织身手保留了完整保守工艺流程，除了能够用来制做保守傈僳族服饰，还能开辟瑜伽垫、”郑说，这也是此次再次到水沟头村寨的缘由，“其时只是寻访，现正在我们要把土布纺织身手和本地的麻料相融合。”“寻梭之旅”时，郑用村里一位叫三百妞的妇女的名字，为村子注册了自有品牌“三百妞”。三百妞是正的水沟头寨人，熟谙织麻工艺，是村里的代表性妇女。“用她的名字来注册品牌，一方面是合适本地的特色，另一方面，也是原生态的表示。”“我们但愿能用我们带来的身手和我们的营销路子，让村子沉现朝气。”三进村寨，郑和8名意愿者除了将浙江省级非遗项目土布纺织身手带到村子中，并对本地妇女进行手工艺培训外，别的一件很主要的工作，就是为村寨开辟“高黎贡山瑜伽冥想系列产物”做好预备，“除了为产物上线做前期预备，我们还要搭建本地线下发卖平台，云南本地的瑜伽馆资本，我们要去自动对接。”村寨周边靓丽的景色和丰硕的天然资本能够创制更多的文旅机遇。意愿者团队中的户外驴行快乐喜爱者将和村平易近一路，开辟一条基于高黎贡山原始丛林和滇西茶马旧道的瑜伽冥想逛学旅行线。白二里、完成村宿第一步工做，正在原有的根本上使用创意的思维，操纵家华夏有的物料，改良房间。“村落复兴需要更多的力量，水沟头寨也需要更多的帮力平台，一同帮帮水沟头寨自从品牌&lsquo；三百妞&rsquo；麻纺织品及土特产走出大山，走进城市人们的糊口里。我们但愿帮帮本地村平易近改善糊口前提。”郑但愿本人每一次和社会意愿者的进入，都能给村子带来一些纷歧样的改变，哪怕是小小的改变，都是大师乐见其成的。